عملے کی ناقابل بیان زیادتیوں کا شکار ہیں ، مقامی اور قومی

 باقی کہانی تین راستوں کی پیروی کرتی ہے: مارتھا اور بچ ofہ چلتے چلتے ان لوگوں سے بچ جاتے ہیں جو اسے اسکول سے جوڑ دیتے ہیں۔ لینی ، جب وہ اسکول اور اسکول کے بعد اپنی زندگی میں واپس آئے گی۔ اور # 42 کی حیثیت سے ، ہومان ، ایک ایسی دنیا میں جانے کی کوشش کرتا ہے جہاں وہ نہ سن سکتا ہے اور نہ ہی بول سک

تا ہے۔ یہ بہت سنجیدہ ہے اور بعض اوقات اس کی تشکیل ہوتی ہے ، لیکن سائمن قاری کو کرداروں کی دنیا کی طرف راغب کرتا ہے ، جس سے آپ ان کو اور ان کی زندگی کے بارے میں پرواہ کرتے ہیں۔ ما

رتھا کے بہادر انتخاب ، ہومن کا ثابت قدم عزم ، اور لینی کی لازوال امید آپ کو متاثر کرے گی۔

سائمن نے بیسویں صدی کے دوسرے نصف حصے میں معذور افراد کے تجربات 

کے پس منظر کے خلاف کہانی سنائی ہے۔ وہ "اسکول" جہاں لینی اپنی زندگی کا زیادہ تر حصہ بسر کرتی ہے ، اسٹیٹ اسکول فار دی انکلیئبل اینڈ فیلممائنڈ (نام اب ہمارے لئے احمقانہ لگتا ہے ، لیکن ان اداروں کی خاص بات ہے جو 19 ویں اور 20 ویں صدی کے اوائل میں قائم کی گئی تھی) ، غیر حقیقی ہے ، لیکن اس کی بنیاد ہے اسکولوں میں س

ائمن نے تحقیق کی اور پہلے ہاتھ دیکھا۔ (اس کی بہن کی دانشورانہ طور پر معذوری ہ

ے۔) لینی گواہ ہے اور وہ اسکول کے عملے کی ناقابل بیان زیادتیوں کا شکار ہیں ، مقامی اور قومی میڈیا کے ذریعہ انکشاف ، اس کے بعد کی اصلاحات اور اس کے نتیجے میں اسکول کا اختتام۔ جب اسکول بند ہوجاتا ہے ، تو وہ گروپ ہوم میں رہنے ، کام تلاش کرنے اور روز مرہ کی زندگی میں زندگی گزارنے ، اور خود وکیل بننے ، کانفرنسوں میں شرکت کرنے اور قانون سازوں کے سامنے گواہی دینے کا معاملہ کرتی ہے۔